《全真要道》四 修真之道（上）

四　修真之道（上）　王重阳祖师 世之修道者，或在事上修，或在貌上修，或在口上修，皆失之远矣，于道原无分毫。又从耳目上修，肚腹上修，恭敬上修，一切有为法，皆非道也。有失真道之义，不可谓之道也。其形流露，不可尽言，有近于旁门者，有假讬修炼者，有浮华重而镇静少者，有心志切而力量弱者，皆各有病。病在这个太轻，病在那个太重，都未由中自然做去。故乐在此而忧在彼，进一寸而退一丈，未有大道之妙趣。而实不知也。总之，人心不减，道心不彻。人心不灭者，未看淡俗情，衣服恐其不华丽，饮食恐其不鲜美，声名恐其不彰扬，才华恐其不显露，银钱货物恐其不多，田园屋宇恐其不广；一切不能看淡，时而有求福之心，时而有欲安之意，时而有贫苦之叹，时而有奢侈之思，满怀私欲，此即所谓人心也。不灭者，不能看淡世俗使之去也。凡人皆具真性，是有造之道器，可成之根基。都因不能看淡世俗，而使道心不彻也。所谓道心者；淡有也，淡无也，淡美也，淡丑也，淡得也，淡失也，淡毁也，淡誉也、淡生也，淡死也，能看淡一切，便是道心。此心用来修道而道可成，用来降魔而魔自消也。修道者，可不去其人心，而存其道心耶？但愿人人皆发道心而成正果也。