尼萨迦达塔语录·精选(177)
世界在你的光中出现。一旦领悟到这一点,你就会明白,这个世界幻相是如何叠加在你的实相之上的。
一旦你知晓了大我,所有客体化的快乐都包含在了这个大我之中,那时,你什么都不需要,也不必去任何地方。
为了知晓你内在的大我,爱你自己,并安住于你的大我中吧。
纯粹觉知是无生的,尽管亿万事物从这粒种子中萌生了,它们仍然只是表相,在实相中,既没有生,也没有死。
一旦进入梵态,你就会变得完全无欲且沉默,即使“我是”的念头也不再升起。在那种状态中,既没有念头,也没有头脑。因为你就是所存在的一切,你完全存在于你自己之中,你是全然无欲的。
从绝对的角度来看,世界本身不过是无知的象征。它从未存在过。
在智者的状态中,不存在来或去的问题。他可能在世间进行任何活动,但他不陷入这些活动中的任何一个,因为他是在它们之外的。
当一个人拥有关于实相的真知时,他就不会追逐并陷入世间各种各样的活动。
智者完全没有欲望。世间正在进行的一切活动,不会影响到智者,智者也不会去挑剔它们。